《赤壁赋》翻译，竟然如此接地气？

话说《赤壁赋》，这可是咱中华文化的瑰宝啊，多少人梦寐以求能一睹其真容，更何况是将其翻译成大白话，让咱老百姓都能看懂呢？可这事儿，我得说，还真被我办到了！不信？那就接着往下看吧！

开篇就是那句：“‘壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。’这年月，这日子，苏轼这哥们儿带着一群客人，划着船儿在赤壁下面逛悠。”这开篇，就让人仿佛看到了那场景，仿佛听到了那划桨的声音。

再往下，“清风徐来，水波不兴。”风儿轻轻地吹，水面荡起涟漪，可又不太起劲，一派悠闲自在的景象。可苏轼偏不，他 gotta说：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”哎呀，这苏轼，可真是懂得享受生活，端起酒杯，对着月亮吟诗，这可是咱们老祖宗留下的传统啊！

接着，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”月亮从东山升起，在斗牛之间徘徊。这景象，想想都美！但苏轼偏要加个“少焉”，这词儿挺新鲜的，不就是“一会儿”的意思嘛，非得搞得那么文雅。

“白露横江，水光接天。”白茫茫的雾气弥漫在江上，水面上倒映着天空，这景色，美得让人窒息。但苏轼还是要说：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”他驾着一叶扁舟，在万顷的江面上飘荡，感觉自己就像是个神仙似的。

可这神仙也有烦恼啊！“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”他们喝得兴起，开始敲着船边唱歌。这歌儿，可是他们自己编的，什么“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，听得人云里雾里。

这时，旁边有个客人听了，不干了：“‘客曰：“何为其然也？”’这客人就想问了，你们唱得啥玩意儿啊，这么悲？”这客人，可真是敢说话，不怕苏轼给他穿小鞋。

苏轼笑了笑，开始解释：“‘苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”’”这苏轼，又开始了他的哲学讲座，说水啊，月啊，都是不停变化的，可又好像没变过似的。这话，听得人一愣一愣的。

“客曰：‘岂无曹孟德之诗乎？’”客人提起了曹操，曹操那“对海而唱”的事迹，可是人尽皆知啊！

苏轼微微一笑，开始唱起了曹操的诗歌：“‘渺渺兮予怀，望美人兮天一方。’”这词儿，可是咱们老祖宗留下的，能不高兴吗？

客人听了，摇摇头，叹了口气：“‘客曰：“此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”’”客人这长篇大论，可真是把苏轼给说服了，两人一起感叹起人生无常来。

最后，“苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”’”苏轼这一番话，可真是让人听得如痴如醉。

文章结尾，“客喜而笑，洗盏更酌。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”客人听了，高兴得笑了，继续喝酒。两人就这样在船上睡着了，不知不觉，天已经亮了。

《赤壁赋》翻译完毕，这接地气的风格，你看得惯吗？